«Так и будем жить»: цыгане попросили прощения за драку

18 мая в селе Солодушино под Волгоградом произошла массовая потасовка с использованием палок, мётел и других подручных предметов. По различным оценкам, в ней участвовало до 30 человек. Поводом послужил конфликт, начавшийся 13 мая из-за маленькой собачки, которая, по словам очевидцев, кидалась на детей. Сначала произошла ссора между детьми в парке, а затем взрослые раздули её до драки.

Особую активность в потасовке проявили женщины, тогда как мужчины в основном пытались разнять дерущихся. Сама собачка, ставшая причиной раздора, наблюдала за происходящим со стороны и облаивала обе стороны.

Четыре девушки из цыганской общины записали видеообращение, которое появилось в анонимном Telegram-канале. Они неоднократно извинились за произошедшее и пообещали, что больше такого не случится. В обращении они заявили: «Мы живем в Солодушино уже 40 лет. Не было ни скандалов, ни конфликтов, никаких на нас жалоб не было. Здесь уже распустились корни, дети выросли. И так и будем жить спокойно. Не будет никаких конфликтов. Но 18 мая в селе Солодушино произошел конфликт между двумя семьями. Обе стороны виноваты. Но за свою сторону мы просим извинения. Больше такого не повторится. Мы хотим жить в мире и согласии. У нас дети растут, внуки. Надо жить дружно и не портить друг другу жизнь».

Глава поселения Елена Токарева объяснила суть произошедшего: «Это была бытовая ссора. Дети поругались между собой в парке вечером. А мамы раздули из этого конфликт. Раздули до того, что обвинили цыган. Но национальность здесь ни при чем. Обе стороны хороши. Дети были в парке. Русские были с маленькой собакой. Но эти маленькие собаки хуже больших. Кидаются, хватают за ноги. Цыганские дети попросили убрать собаку. Началась словесная потасовка, которая переросла в драку между взрослыми. Что касается палок — это была защитная реакция. Русские обратились в полицию с побоями, цыгане не стали, не захотели раздувать конфликт дальше. А побитыми была и та, и другая сторона».

В результате потасовки наручники были применены только к самым активным участникам. Цыганская община подчеркнула, что разногласия касались лишь двух семей, и за 40 лет жизни в селе подобных инцидентов не было.